FAMILIAS TRANSNACIONALES - TRANSNATIONAL FAMILIES

FAMILIAS TRANSNACIONALES es un "e-think tank" en el que investigadores y tomadores de decisiones se encuentran para intercambiar ideas, información, experiencias, proyectos, y contactos, de modo de comprender-actuar en favor de los aprox. 30 millones de Trabajadores Inmigrantes Latinoamericanos en el mundo.

viernes, 11 de abril de 2008

THE TRANSNATIONAL FAMILY INNOVATION OPPORTUNITY: CO-CREATING NEW PRODUCTS & SERVICES WITH THE LATIN AMERICAN MIGRANT WORKERS

Today, the number of economic migrants (approximately 190 million) would alone constitute the sixth most populous country in the world. There are currently an estimated 30 million Latin American born adults living outside their country of origin. Approximately 65% send money home on a regular basis, resulting in about 175 million separate financial transactions a year. In 2007, remittances to Latin America & Caribbean reached almost US$ 70 billion, making the Region the second largest remittance market in the world (after Asia).

The driving force behind this phenomenon remains a fundamentally human connection: a commitment to family values lies at the core of these flows. As a result, new networks of social and economic connections are being formed. These are transnational families, living and contributing to two countries, two economies, and two cultures at the same time.From a ‘cultural innovation’ marketing approach, one of the most favorable scenarios for new product & services development is where different or opposite worldviews meet each other.

This is the case of bottom of the pyramid transnational families (but also "global minds", highly educated & digitally integrated) who face every day special domestic challenges (e.g. communicating, money transfering, saving, shopping, etc.) that requires a creative effort not just from themselves and their social networks, but also but also from all 3 sectors: public, private and third sector.

This video presents the point of view of TIGRA - The Transnational Institute for Grassroots Research and Action*, and not neccesarly represents the position of the contributors to this blog.
From a ‘buzz marketing’ approach, the transnational families are also social hubs. They are a big natural cross-cultural conversation network, responsible not only for remittances but also of branded products and services, new ideas and cultural trends.

Given that background, there is a tremendous opportunity in researching this target in order to facilitate and promote the co-creation of new product & services (E.g. Two Laptops per Transnational Family), by offering to the-bottom-of-the-pyramid migrant workers and their families, innovative and specially-adapted virtual research communities (e.g. "facebook-like" communities, virtual neighborhoods and homes, etc.) where they can not only ‘warmly’ meet, exchange migration tips, share pictures and stories, but where they they can access economic benefits (e.g. money transfer points, courier credits, etc.) in exchange of their opinions and effective efforts to expand the research network.
A fresh and innovative research & bussines model ("quant-ethno-quali-zmet-online-social-network") is required for reaching and understanding this authentic "glocal" and highy internationally networked segment.

I am working on a syndicated research & bussines project, "brainjuicing" and open to sponsors and joint-ventures with leading edge global and boutique companies, but also International Organisms.

Interested?

Write me an e-mail: pablosan76@gmail.com or leave your comment to this post.
* The epicenter for fighting poverty in the world today is not located in corporate boardrooms, government offices, or foundation suites. It comes with every modest amount sent by a low-wage migrant worker, repeated hundreds of millions times over each year, from every corner of the globe. Global remittances are more than three times the total amount of development aid from all governments, and has more impact on poverty than the trade of goods and capital. Awakening the collective interests of this economic giant is the new frontier for economic justice in the age of globalization. The Transnational Institute for Grassroots Research and Action (TIGRA) seeks to meet this historic challenge.

jueves, 21 de febrero de 2008

ESTUDIO SOCIOLÓGICO: INMIGRACIÓN Y CONSUMO EN ESPAÑA

El presente estudio se proponía explorar de forma abierta e inicial el papel y las características específicas del consumo en la vida de los inmigrantes. En particular, las necesidades de consumo (materiales y/o simbólicas) sentidas por los inmigrantes y sus familias como factor fundamental
tanto en el inicio como en el desarrollo de sus proyectos migratorios. Los dos ejes fundamentales del estudio, en términos de objetivos, han sido los siguientes:

1) Llevar a cabo una primera aproximación a la distribución del gasto, las remesas y el ahorro de los inmigrantes procedentes de los países del "Tercer Mundo", valorando cuales son sus diferencias específicas en relación con las pautas de consumo de segmentos similares de la población española.

2) Explorar las necesidades y expectativas de consumo sentidas por los inmigrantes, así como el grado de su realización en el transcurso de su trayectoria migratoria.

A. El primer apartado del Informe [I ª PARTE] se centra en los resultados de la búsqueda y recogida sistemática de la información sociológica disponible, a nivel internacional y nacional, sobre los dos ejes temáticos del proyecto: consumo e inmigración.
Este ejercicio se ha centrado especialmente en las perspectivas, marcos teóricos y metodologías aplicadas para el estudio de este objeto. La revisión critica que aquí hemos realizado resulta
fundamental, en al menos dos sentidos:

1) La temática “pautas de consumo - poblaciones inmigrantes”, constituye un
problema abordado aún de forma muy incipiente en nuestro país, de tal
forma que aún no existe una tradición de investigación consolidada al
respecto.

2) Al apostar, en este sentido, de manera estructurada y sistemática, por un
amplio abanico de posibilidades de integración de factores y niveles de
análisis se perfilan (aún tentativamente, dadas las limitaciones de los
materiales trabajados) las potencialidades inscritas en esta problemática de
cara a investigaciones ulteriores.

Dos conceptos fundamentales nos han parecido relevantes de cara al tratamiento teórico del problema: el concepto de “red social” y el concepto de “proyecto migratorio”. Ambos conceptos nos señalan, a su vez, un recorte teórico-metodológico del objeto de estudio que resuelve el problema del análisis sociológico del consumo en términos de “prácticas sociales”.
Su particularidad más evidente consiste en desplazar el acento de las formas de la “adquisición” de bienes materiales hacia las formas materiales y los contenidos simbólicos de sus “apropiaciones” por los diferentes sujetos sociales.


PARA LEER MÁS: http://www.nodo50.org/ioe/ficheros_externos/Inmigracion%20y%20consumo%20en%20Espana_%20exploracion%20inicial%20de%20las%20necesidades,%20los%20habitos%20de%20consumo%20y%20la%20capacidad%20emprendedora%20de%20los%20inmigrantes%20del%20Tercer%20Mundo%20residentes%20en%20Espana_INMIGRACION%20Y%20CONSUMO%20EN%20ESPANA.pdf

viernes, 8 de febrero de 2008

"Cuando las madres se van..." - Los costos humanos de la emigración

Esta frase, que pertenece a un acápite del libro, expresa muy bien los contenidos fundamentales del texto, ya que el aspecto más novedoso de las contemporáneas corrientes migratorias a nivel internacional es la presencia creciente de un alto porcentaje de mujeres (madres) que viajan solas o acompañadas hacia mercados laborales puntuales en ciudades globales del primer mundo. Estas “contra-geografías de la globalización” (Sassen) inciden y refuerzan en muchos casos un continuismo en el orden de género existente, ya que siguen siendo mujeres (abuelas, hermanas mayores, tías, etc.), las que deben asumir las funciones de reproducción y cuidado de los hijos en la sociedad de origen pero tam¬bién son mujeres las que a escala transnacional satisfacen la progresiva mercantilización de la maternidad y los servicios domésticos.

Si bien el hecho migratorio no es para nada novedoso en nuestras latitudes, es indudable que las dinámicas de la globalización y el mercado han modificado las características, la magnitud y las modalidades de la migración internacional. Para Bolivia la migración constituye uno de los fenómenos sociales, económicos, culturales y políticos más importantes de la última década. Ligada a los efectos y consecuencias de la implementación del modelo neoliberal de mediados de los años ochenta, el importante flujo migratorio se incrementó exponencialmente, sobre todo desde inicios de siglo, hacia España. En medio de este boom mi¬gratorio el tema de las remesas económicas es el rasgo que adquiere mayor notoriedad en la medida que se financia su discusión y reflexión desde organismos internacionales (BID, BM).

Pero otro de los efectos directos de los actuales procesos migratorios tienen que ver con los cambios que se están produciendo dentro de lo que tradicionalmente se ha entendido por familia. La ausencia de la madre (39%) o el padre (33%) o ambos (28%), sin duda representa una situación que afecta la composición familiar. En este sentido las referencias al surgimiento de nuevas forma de organización familiar, en que los vínculos y lazos que se establecen entre sus miembros trascienden el espacio geográfico de lo nacional, son recurrentes. El avance en las comunicaciones, el acceso a la telefonía móvil y el Internet han facilitado y dinamizado los flujos de información entre los miembros de la familia que se hallan separados, generando un tipo de relación distinta a la que había con anterioridad. Pero de forma paralela, las fuertes restricciones que aplican los países receptores inciden en que los migrantes deban ausentarse por períodos de tiempo más largos, por lo que la migración genera no sólo una alta ausencia de uno o ambos progenitores, sino que dichas restricciones hacen que estas estadías se prolonguen en el tiempo, favoreciendo las rupturas familiares.

Los costos humanos de la emigración de Celia Ferrufino Quiroga (coordinadora), Magda Ferrufino Quiroga y Carlos Pereira Bustos nos remite a estas dimensiones concretas de situaciones más generales en las migraciones transnacionales. “Es evidente que los efectos de la emigración recaen principalmente sobre los hijos, que son los más afectados por la partida de sus padres y/o madres, pues ello supone un costo emocional duro de sobrellevar”, nos dicen los autores, añadiendo: “Cuando la madre emigra, además del costo económico, debe asumir los costos afectivos, como la separación del cónyuge, de los hijos e hijas, además de los costos emocionales y, en casos extremos, la destrucción de su hogar. Los costos emocionales y afectivos por lo general son más difíciles de subsanar que el económico”. Desde la multiplicidad de realidades de la sociedad cochabambina en sus trayectorias transnacionales, la presente investigación muestra cómo la actual emigración de los valles tiene rostro de mujer-madre que se construye y re/construye en ausencia, pero sin dejar de asumir la responsabilidad de satisfacer las necesidades básicas de su entorno familiar.

Para leer más: http://www.pieb.com.bo/pieb.php?idn=1923

jueves, 7 de febrero de 2008

Latinoamericanos son los más ahorradores entre los inmigrantes que residen en España


Los inmigrantes de América Latina dedican casi un 20% de sus salarios a las remesas que envían a sus países de origen, según un informe estadístico de la consultora Nielsen, dado a conocer en el año que recién terminó.

De acuerdo al estudio, titulado ‘Últimos estudios de los hábitos de consumo de los inmigrantes en España’, los latinos son además los que mayor cantidad de dinero mandan por envío (unos 260 euros), mientras que la media es de 242, superando a los africanos o a inmigrantes de otros países europeos.

La mayoría de América del Sur

El informe señala que son más de cuatro millones los inmigrantes de distintos países llegados a España, de los cuales un 36,21% procede de América Latina.

Según el estudio, el 71 por ciento de los llegados de América del Sur y de Centroamérica manifiestan intenciones de radicarse en España; así, un 14% de ellos ya habitan en vivienda propia frente a un 86 por ciento que aún opta por el alquiler.

Presentado en la Casa de América de Madrid por la consultora de la compañía Nielsen, Angeles Zabaleta, también se destacó lo referente a los hábitos de consumo de los latinos, afirmando que casi la mitad de esta comunidad compra comida española, lo que para la especialista demuestra ‘una paulatina integración’.

Parte de esta integración se refleja en el uso de otros aparatos cotidianos como el teléfono móvil, que ya tienen el 96% de los inmigrantes, el ordenador (el 33%) y el acceso a internet (el 20%). No obstante, el informe señala que son los menos dados a invertir en automóviles. Sólo el 33% de los latinoamericanos posee un coche, frente al 38% de los africanos y al 40% del resto de los llegados de otros países europeos.

A la hora de viajar, los latinos también se sitúan en los últimos puestos ya que ni siquiera visitan una vez al año su país de origen, como lo hace el colectivo magrebí.

Los latinos también se preocupan por lo que pasa a su alrededor, el 100% asegura tener televisión, a la que dedican 14,9 horas por semana, pero además escuchan 14,3 horas a la semana la radio y leen 17,3 ejemplares de prensa al mes.

Fuerza consumista

El grupo de comunicación Omnicom celebró un segundo encuentro de tendencias centrado en ‘El inmigrante como consumidor emergente’, donde se reveló que los más de 4,1 millones de inmigrantes que residen en España representan un creciente segmento de consumidores. En 2005, los extranjeros gastaron entre el 8 y el 10% de los 363.020 millones de euros que se desembolsaron en España.

De otro lado, el ‘Informe Anual 2007 sobre el Racismo en el Estado Español’, publicado por SOS Racismo, denunció el cúmulo de complicaciones a las que deben hacer frente los inmigrantes cuando buscan piso.

Sin embargo, los extranjeros son considerados excelentes pagadores y, como no sucede con los españoles, no generan morosidad.

Como ya señalan desde bancos y cajas de ahorro, hoy en día, los inmigrantes son objetivo de todas las entidades financieras, cuyos agentes aseguran que tienen muy buenas experiencias de pago con ellos.

Se calcula que el 12,9% de la población inmigrante que vive en España ya es propietaria de la vivienda que habita, mientras que el 77% lo hace en alquiler.

El Mercado de la Nostalgia

Jul 19,2007 00:00

América Latina fue la primera región del mundo en alcanzar una paridad entre el número de hombres y mujeres emigrantes. Ya en la última década de los 90, la mitad de los 6 millones de migrantes latinos eran mujeres.

Según Patricia Gainza, socióloga y analista de información, este cambio implica un importante papel de las mujeres en la migración y desencadena fuertes consecuencias dentro de las sociedades nacionales. “Cada vez es mayor el número de mujeres que emigra de manera autónoma y que se convierte en la principal proveedora del hogar”, afirma.

En su artículo Feminización de las remesas, familias transnacionales y comercio nostálgico, publicado en Tercer Mundo Económico, la socióloga explica que la perspectiva femenina ha revelado cómo la división sexual del trabajo modela la experiencia migratoria, las condiciones de permanencia en los países destinatarios y la relación que las mujeres mantienen con sus países de origen.

Entre las principales responsabilidades de la mujer migrante –dice- se encuentra el mantenimiento de los lazos familiares que preservan el circuito afectivo de la familia. Surgen como consecuencia de estas realidades migratorias nuevos conceptos que debemos considerar: las familias transnacionales, la industria y el comercio nostálgicos.

Familias transnacionales

Para analizar este fenómeno, Gainza explica que la mayor parte de los inmigrantes realiza grandes esfuerzos para integrarse y formar parte de la sociedad de acogida, sin que eso signifique que rompan los vínculos, valores y tradiciones de su comunidad originaria.
“Por el contrario, continúan participando de manera activa en la vida política, social y económica de sus comunidades y muchas veces incluso con un reposicionamiento que mientras estaban en la propia colectividad no era posible. Por lo tanto se crean ‘Familias transnacionales’ con diferentes integrantes en distintos países”, asegura.

Según la analista, la conformación de estas familias transnacionales se ha convertido en un factor clave en la constitución de una industria y comercio “nostálgico”.

“Dentro del intercambio económico, el migrante y la migrante envían bienes de consumo a su país de origen, lo que determina el ingreso de capitales que movilizan estas economías. En el caso de las visitas también gastan dinero allí; y compran diversos productos locales, lo que da lugar a lo que algunos llaman industria nostálgica: productos de contenido étnico, que pueden incluir bebidas locales, quesos, especias, chiles, prendas de vestir, y un sin fin de productos”.
Este último factor genera movimiento para los propios inmigrantes en el país de destino (restaurantes, tiendas con productos típicos, etc.) como en los países de origen que procesan o fabrican los distintos elementos.

martes, 25 de diciembre de 2007

Piden incentivar programas de desarrollo en países de origen

SANTO DOMINGO, R.D.
Al celebrarse el Dia Internacional del Migrante, el Instituto Internacional de las Naciones Unidas de Investigaciones y Capacitación para la Promoción de la Mujer (UN-INSTRAW), hace un llamado al Congreso Nacional de la República Dominicana para que asuma este tema como una de las prioridades de la agenda legislativa.

Ese llamado de atención también tuvo voz en varias instituciones, entre ellas están, la Secretaria de Estado de la Mujer, la Asociación T, MUJER, el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), el Centro de Apoyo Aquelarre (CEAPA), Development Connections (DVCN) y el Observatorio Control Interamericano de los Derechos de los y las Migrantes (OCIM).

Las instituciones destacaron el hecho de que la Repblica Dominicana, como pas signatario de la Convención Internacional sobre la Protección de los Derechos de todos los Trabajadores Migratorios y sus Familias, entre otros importantes acuerdos internacionales, est comprometida a fortalecer las políticas e instituciones públicas que respondan a las demandas sociales derivadas de la creciente emigración internacional.

Todas esas instituciones manifestaron que es un deber del gobierno reflexionar en torno a la migración internacional como uno entre los temas mundiales más importantes de la era actual. Indicaron que en particular, las familias transnacionales emergen como una nueva entidad social que expresa la naturaleza de la sociedad global contempornea, caracterizada por la riqueza, complejidad, diversidad e intensidad de las interacciones entre fronteras.

Sostienen que la conmemoración de este brinda la oportunidad de llamar la atención sobre el reto que tiene la humanidad de potenciar los efectos positivos de la migración sobre el desarrollo, desde una perspectiva tanto bilateral como multilateral, y minimizar sus efectos negativos, en un marco de absoluto respeto a los derechos humanos.

Esta es una responsabilidad compartida y las polticas de inmigración de los pases receptores deben estar al servicio del desarrollo de los pases que emiten migración, dedicando especial atención a las necesidades e intereses de las mujeres migrantes, que constituyen en el mundo el 49% de la población migrante y que se identifican como uno de los grupos ms vulnerables en los procesos migratorios, explicaron los organismos.

Dijeron que asimismo, se necesitan polticas que incentiven la participación de las propias personas migrantes en los programas de desarrollo dirigidos a sus pases de origen.

Autor: Jacqueline Morrobel

martes, 18 de diciembre de 2007

Unos 120 millones de migrantes en el mundo celebran hoy (18-12-07) su día internacional.

Unos 120 millones de migrantes en el mundo celebran hoy (18-12-07) su día internacional. Los ecuatorianos lo hacen con un llamado al respeto y dignidad para quienes se ven obligados a dejar su país.

Miles de ecuatorianos celebrarán la navidad lejos de sus seres queridos, otros con mucha emoción regresarán por unos días al país. Sin embargo, la gran mayoría conmemora hoy “El Día Internacional del Migrante” con mucha nostalgia ante los cientos de obstáculos que pasan, o que se han visto obligados a enfrentar para poder salir del país en busca de mejores días.

Según un informe de la Dirección de Migración alrededor de 403.000 ecuatorianos salieron del Ecuador, desde el 2003, la gran mayoría no ha regresado.

Carlos Ayala de 38 años, vive en Barcelona - España desde hace 5 años, los dos primeros sin trabajo, apenas tenía para comer y pagar la renta de una habitación, que compartía con otros dos ecuatorianos. “Siempre me sentí amenazado, en una ocasión estuve trabajando de albañil en una empresa constructora, no me querían pagar y encima me amenazaron con denunciarme a las autoridades para que me deporten, me decían sudaca, regresa a tu país”. Este es el caso de cientos de compatriotas que se han visto obligados a salir del país, para mejorar su situación económica.

Por ello, este día se lo conmemora con una reflexión sobre las condiciones que han empujado a la migración forzada, y que incluso han provocado la muerte de miles de personas que viajan en condiciones de extrema peligrosidad, dejando su vida en manos de los llamados coyoteros.
En Madrid- España, miles de ecuatorianos han participado desde el domingo, en varios actos programados con motivo de la celebración del Día de Ecuador en Madrid, en el Parque de Atracciones de la capital de España, que se organiza por tercer año consecutivo con un amplio programa que abarca desde la música a la gastronomía.
Sin embargo, también hay la otra cara de la migración. Ecuador se ha convertido en un destino obligado de muchos colombianos que huyen del conflicto armado en su país. Este año por ejemplo, se produjeron dos importantes desplazamientos a territorio ecuatoriano, a causa de los enfrentamientos entre la guerrilla y el ejército de Colombia.

Todos estos casos, hacen que los más de cien millones de migrantes en el mundo celebren este día, bajo el concepto de una profunda reflexión sobre los derechos fundamentales de las personas y el respeto de sus culturas y origen.

domingo, 9 de diciembre de 2007

El “sueldo europeo” de la región


Rodrigo Lara, Buenos Aires (Para América Economía)

Los casi 30 millones de latinoamericanos que han emigrado fuera de la región envían alrededor de US$ 60 mil millones anuales en remesas a sus países de origen; según la Cepal. Si bien cerca de US$ 45 mil millones provienen de EE.UU., Europa aporta cada vez más. Según la Fundación de Estudios de Economía Aplicada, en Madrid, con 5.600 millones de euros, España es el mayor país europeo “exportador” individual de remesas fuera de ese continente. ¿Los países más beneficiados? Colombia, con 658,5 millones de euros (US$ 961 millones) y Ecuador, con 571 millones de euros (US$ 833 millones).
El suceso es, proporcionalmente, impactante en Bolivia, donde los 139 millones de euros (US$ 203 millones) recibidos superan a la quinta fuente de ingresos por exportaciones (plata, US$ 163 millones en 2006) y por apenas US$ 4 millones no alcanzan a la cuarta (tortas de soja US$ 211, 4 millones). República Dominicana (Eu 126 millones), Brasil (Eu 99 millones) y Perú (Eu 91 millones) son los otros tres países beneficiados. Una señal de que la brecha de desarrollo relativo crece.

viernes, 23 de noviembre de 2007

Nuevas migraciones latinoamericanas a Europa


Hasta hace quince años, la imagen que predominaba sobre la presencia de latinoamericanos en Europa los relacionaba con intelectuales de izquierda, artesanos y músicos indígenas y unos pocos estudiantes universitarios y artistas. El exilio político conosureño y la cultura andina eran los elementos que otorgaban significado a la presencia de latinoamericana. Europa no parecía ser una tierra de asentamiento definitivo para los latinoamericanos, ni los estados europeos parecían preocuparse de la presencia de los latinoamericanos en su territorio. A partir de 1990, esta realidad se modifica y también su representación. La llegada de migrantes provenientes de Perú, Colombia, Bolivia, Ecuador, Argentina y otros países latinoamericanos empieza a ser cada vez más significativa y heterogénea.


jueves, 22 de noviembre de 2007

Remesas: el camino afectivo del dinero

Escrito por Silvina Molina
09-11-2007

¿Cuál es el destino que las mujeres que migraron a nuestro país dan al dinero que ganan?¿y cómo resuelven este tema las mujeres argentinas que emigraron a otros países? Investigador@s locales y dirigent@s sociales aportan a un tema que carece de profundidad científica en Argentina, que es de incipiente análisis en países centroamericanos, y que olvida el enfoque de género.

Las remesas enviadas por los inmigrantes a sus países de origen sumaron 62.300 millones de dólares en 2006, un fenómeno que se ha convertido en una importante fuente de ingresos para América Latina, y que sin embargo, todavía no ha sido estudiado seriamente. Mucho menos si se trata de diferenciar por género dichos aportes.
“Desde el punto de vista metodológico, no es un trabajo sencillo de hacer, ya que para hacerlo bien, hay que trabajar a dos puntas: desde dónde se mandan las remesas y hacia dónde llegan”, señala María Inés Pacecca, antropóloga, con una vasta experiencia en estudiar el tema migratorio. En tanto CEPAL, la agencia de la Organización de Naciones Unidas con sede en Santiago de Chile, dice que América Latina se puede clasificar en tres grandes categorías en relación a las remesas: grandes, medianos y de muy baja recepción de remesas. Argentina se ubica en este último grupo, ya que apenas supera los 150 millones de dólares contra los 2.500 de México.

Business tool helps transnational families stay in touch

Videoconference firms find market in Latin American immigrants

Patricia Yollin, Chronicle Staff Writer
Saturday, May 24, 2003

Manuelito Juarez, a strong-minded boy of 5, wants burgers for dinner. But his brother Osberto lobbies for "the chicken place." They bicker and balk until their father intervenes and tells them to arm-wrestle. The winner gets to choose.

It is the most ordinary of squabbles except for a few things: The boys are in Guatemala City, their father is in San Francisco, and they're in the middle of a videoconference.

"People don't believe it's real," said Gabriel Biguria, whose company, AmigoLatino, had arranged the session. "It's like something out of a science fiction movie."

Although videoconferencing has been around since the mid-'70s, mostly in corporate boardrooms, it's a new medium for immigrants and those they left behind -- especially in Latin America, where many families lack phones or computers. Businesses like Biguria's also have surfaced recently in New Jersey, Florida and North Carolina.

"With more and more transnational families, this is going to happen more often," said Belinda Reyes, a research fellow at the Public Policy Institute, a nonprofit think tank in San Francisco. "It's just a reflection of globalism."

To read more: http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/c/a/2003/05/24/MN115382.DTL&type=printable

lunes, 19 de noviembre de 2007

Migración y diálogo cultural entre América Latina y Alemania

Patricia Cerda – Hegerl

Migración y diálogo cultural entre América Latina y Alemania

(Tomado de Humboldt Magazin – Goethe – Institut, nº 145, 2006)

El primer grupo numeroso de latinoamericanos que llegó a Alemania lo hizo en los años setenta, en la época de los gobiernos militares de Chile, Argentina y Uruguay. Varios miles de exiliados políticos del Cono Sur contaron entonces tanto en la República Federal como en la República Democrática con la solidaridad para ellos inesperada de los alemanes. Si hasta entonces todavía persistía en América Latina el estereotipo del alemán rudo y conservador, con la solidaridad de la generación del 68 para con los exiliados latinoamericanos en la República Federal se comenzó a revisar esa imagen en América Latina, inaugurándose un nuevo capítulo en el diálogo cultural con Alemania. Los intelectuales latinoamericanos que hasta entonces sólo se orientaban hacia Estados Unidos, España, Francia, comenzaron a orientarse también hacia la cultura alemana. Y, en la otra dirección, el interés de los jóvenes alemanes de la generación del 68 por la política de América Latina se fue transportando a la música, a la literatura y a la cultura en general.

Latinoamérica desaprovecha las remesas

Gran parte de los $70 mil millones que la región recibe de sus ciudadanos en el exterior van para la economía informal

Por Pedro Cortés
Diario Las Americas - Publicado el 11-05-2007

América Latina ha sido incapaz de capitalizar el espectacular crecimiento de las remesas que el año pasado llegaron casi a 70.000 millones de dólares en la región, debido a que la mayor parte de esos recursos terminan en la economía informal, aseguró Fernando Pozo, presidente de la Federación Latinoamericana de Bancos (Felaban) que inició su XLI Asamblea anual en Miami este lunes.

“Desafortunadamente estamos desperdiciando de manera lamentable el gran potencial de las remesas. El problema es que todavía son pocas las personas que reciben y envían remesas a través de los bancos desaprovechando las ventajas de ahorro, de crédito, de inversión y asesoría que se ofrecen a través de ellos. Esta situación es uno de los factores que frena el crecimiento de América Latina”, afirmó Pozo.

El ejecutivo indicó que según un estudio sobre la bancarización en América Latina, el gran reto para los bancos es encontrar los mecanismos para que los 68,052 millones de dólares que llegan a la región a través de las remesas, puedan ser dedicados a promover el ahorro y a inversiones productivas como microempresas.

domingo, 18 de noviembre de 2007

Tierra Natal - La Primera Red Social para Migrantes Mexicanos

TierraNatal es una comunidad como ninguna otra. Aquí celebramos y apoyamos las conexiones entre familias y amigos en todo México y Estados Unidos.

En TierraNatal tú, serás un periodista ciudadano. TierraNatal es una comunidad en la que tu participación es esencial.

Tu podras:

  • Conectarte con amigos y familia en México y Estados Unidos
  • Explorar todas las ciudades, municipios y pueblos de México
  • Reportar las últimas noticias de sus pueblos y mucho más

Aquí tu podrás comentar sobre acontecimientos que sucedan en donde vives, compartir tus fotos, videos, darnos noticias de tu vida cotidiana, compartir poesías y ensayos y mucho más. Tú eres el reportero de tierranatal.com. Lo que contribuyas será visto por millones de personas y juntos haremos noticia.

http://www.tierranatal.com/

Las mujeres como articuladoras de espacios sociales transnacionales

Es común suponer que la estampida emigratoria de los ecuatorianos se explica por razones económicas. Sin negar la importancia de la crisis del tornasiglo y la significación de la "globadolarización", en tanto detonante del proceso, hay que rescatar otras explicaciones más profundas y complejas. Algunas de las cuales nos presenta Claudia Pedone en estas páginas. Su ejercicio es comprometido y con un notable rigor académico. Su libro, a partir de una exhaustiva investigación de campo, aporta por igual una importante discusión teórica, que será, a no dudarlo, un referente indispensable para comprender de mejor manera el hecho emigratorio ecuatoriano y para, a partir de su lectura, replantearse varias líneas y metodologías de investigación.
Alberto Acosta La Insignia.
Ecuador, junio del 2006.

PARA LEER MÁS: http://www.lainsignia.org/2006/junio/cul_011.htm

Latin American Research Group (LARG)

There is growing evidence that today’s migrants are making use of new technologies to maintain
meaningful relationships with people and institutions in their places of origin. At the same time, governments in migrant- and refugee-producing countries are increasingly interested in making or maintaining ties with emigrants. The diffusion of time-space compressing technologies makes it relatively easy for migrants to share news and make joint decisions with distant family members, travel back and forth to manage multiple residences, and send or receive remittances. They may also facilitate federal and local governments’ abilities to maintain contact with overseas constituents. Immigrants are engaging in transnational collective action, forming grassroots institutions that facilitate their ongoing economic and political participation in places of origin, and states are modifying citizenship regulations and foreign policy in order to include diasporas. While transnational linkages are gaining increased visibility, questions remain about the relationship between immigrant incorporation and transnational engagements.
The Latin American Research Group (LARG) is part of a York University based project on “Social Cohesion and International Migration in a Globalizing Era: Transnational Solidarities and Newcomer’s Incorporation in Canada” (Michael Lanphier, P.I.). The LARG research team focuses on the experiences of Latin American immigrants from Chile, Colombia, Guatemala, El Salvador, Mexico and Ecuador and explores four main areas: 1) Families –particularly the experience of geographic separation among family members-; 2) Organizations –focusing on the institutional history of Latin American immigrants in Toronto; 3) States – addressing state policies toward emigrants in countries of origin; and 4) Remittances. The LARG team consists of faculty members Judith Bernhard (ECE, Ryerson University), Luin Goldring (Sociology, York University), and Patricia Landolt (Sociology, University of Toronto) as well as several graduate students. Reports and papers are being posted on the website as they become available.
For more information on Latin Americans in Canada, visit RELAC at http://reel.utsc.utoronto.ca/relac/

Tres millones de bolivianos, la mayoría mujeres viven al borde de su expulsión de España y otros países europeos

APG NoticiasOctubre 22, 2007, 12:27 EDT

Mundo -- Bolivia tiene más de tres millones de ciudadanos fuera de sus fronteras, la mayoría mujeres que viven al borde de ser expulsados una vez que lograron quedarse en España u otros países europeos más de los tres meses de turismo, y prescribir la vigencia de su visa, gente que nunca tuvo antecedentes penales, tiene que incorporar en su diccionario las palabras “indocumentado” o “ilegal”, términos que tienen muy serias consecuencias a la hora de conseguir trabajo.

Estados Unidos promueve la latinización

Por Jorge Ricardo / Agencia Reforma


(Agencia Reforma) méxico, df, 10/30/2007- El sueño de Simón Bolívar se lleva a cabo en territorio estadounidense a través del surgimiento de una cultura "pan-latina" entre los migrantes, consideró el autor de Translation Nation: Defining a New American Identity in the Spanish-Speaking United States (2005), Héctor Tobar.En años recientes la "latinización" se promueve en los Estados Unidos como un proceso natural a partir del cual los mexicanos, guatemaltecos o colombianos abandonan sus raíces culturales y se integran a una cultura general. Sin embargo, para algunos estudiosos, detrás de ese concepto se encuentra "una forma encubierta de americanización"."Lo que une es el lenguaje y la idea de ser del 'Sur', así como el defenderse de ataques contra el racismo", a decir de Tobar, ganador del Premio Pulitzer en 1992 y para quien, durante los recientes 20 años, el término 'latino' ya no remite a una cuestión racial, sino a la parte cultural-lingüística.También en 2005 se publicó Latinization: How Latino Culture is Transforming the U.S., libro de Cristina Benítez, fundadora de Lazos Latinos, una compañía de estrategias de mercadotecnia. En opinión de Benítez, si una persona es latina mantiene un fuerte colectivismo.

martes, 5 de junio de 2007

GLOBAL LATIN POWER --> What do you think?

Today, the number of economic migrants (approximately 175 million) would alone constitute the sixth most populous country in the world. There are currently an estimated 25 million Latin American born adults living outside their country of origin. Approximately 65% send money home on a regular basis, resulting in about 175 million separate financial transactions a year (i). In 2006, remittances to Latin America & Caribbean reached US$ 62.3 billion (ii), making the Region the largest remittance market in the world.

The driving force behind this phenomenon remains a fundamentally human connection: a commitment to family values lies at the core of these flows. As a result, new networks of social and economic connections are being formed. These are Transnational Families, living and contributing to two countries, two economies, and two cultures at the same time.
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WHAT OPPORTUNITIES CAN YOU SEE? / ¿QUÉ OPORTUNIDADES VES?

sábado, 12 de mayo de 2007

THE TRANSNATIONAL FAMILY INNOVATION OPPORTUNITY: CO-CREATING NEW PRODUCTS & SERVICES WITH THE LATIN AMERICAN MIGRANT WORKERS

Today, the number of economic migrants (approximately 175 million) would alone constitute the sixth most populous country in the world. There are currently an estimated 25 million Latin American born adults living outside their country of origin. Approximately 65% send money home on a regular basis, resulting in about 175 million separate financial transactions a year (i). In 2006, remittances to Latin America & Caribbean reached US$ 62.3 billion (ii), making the Region the largest remittance market in the world.

The driving force behind this phenomenon remains a fundamentally human connection: a commitment to family values lies at the core of these flows. As a result, new networks of social and economic connections are being formed. These are transnational families, living and contributing to two countries, two economies, and two cultures at the same time.

From a ‘cultural innovation’ marketing approach (iii), one of the most favorable scenarios for new product & services development is where different or opposite worldviews meet each other. This is the case of bottom of the pyramid transnational families, who face every day special domestic challenges (e.g. communicating, money transferring, saving, shopping, etc.) that requires a creative effort not just from themselves and their social networks, but also but also from all 3 sectors: public, private and third sector.

From a ‘buzz marketing’ approach, the transnational families are also social hubs. They are a big natural cross-cultural conversation network, responsible not only for remittances but also of branded products and services, new ideas and cultural trends.

Given that background, we have seen a tremendous opportunity in researching this target in order to facilitate and promote the co-creation of new product & services, by offering to the-bottom-of-the-pyramid migrant workers and their families, innovative and specially-adapted virtual research communities (v) (e.g. "facebook-like" communities, virtual neighborhoods and homes, etc.) where they can not only ‘warmly’ meet, exchange migration tips, share pictures and stories, but where they they can access economic benefits (e.g. money transfer points) in exchange of their opinions and effective efforts to expand the research network.

As one of our firts steps, we will conduct a ´nethnographic’ approach research in order to outline the conceptual basis for the development of specially-adapted virtual research community for Transnational Families and the private, public and third sector entities interested in them.

We need your WIKOLLABORATION.

(i) http://idbdocs.iadb.org/wsdocs/getdocument.aspx?docnum=639199
(ii) http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/04/30/AR2007043001698.html
(iii) Taking an Expanded View of Customers' Needs: Qualitative Research for Aiding Innovation - Maria F. Flores Letelier, Charles Spinosa and Bobby J. Calder, Marketing Research, Volume 12, No 4, Winter 2000.
(iv) This is an ad-hoc group of consumer & market researchers, not necessarily representing the companies they work in.
(v) www.transnational-families.com / www.familias-transnacionales.com / www.here&there-home.com / www.micasa-aqui-y-alla.com